So many people live within unhappy circumstances and yet will not take the initiative to change their situation because they are conditioned to a life of security, comformity, and conservatism, all of which may appear to give one peace of mind, but in reality nothing is more damaging to the adventurous spirit within a man than a secure future. The very basic core of a man’s living spirit is his passion for adventure. The joy of life comes from our encounters with new experiences, and hence there is no greater joy than to have an endlessly changing horizon, for each day to have a new and different sun. 

-CHRISTOPHER MCCANDLESS

(Source: theb-sideofthings, via jennaanne01)

Frida, ella.

Cuando todos creímos que un surrealismo latinoaméricano era casi una idea absurda, concluímos y gracias a ella que nuestra realidad es de hecho, surrealista. Una realidad voluptuosa como la nuestra, una realidad femenina y compleja. Excitante y lacerante. La característica sin embargo del artista que siendo humano como cualquiera e incomprendido como muchos, posee la capacidad sagaz de sensibilidad ante la vida, las imágenes y el mundo visual como ningún otro. El artista, ella y otros, se atreve a lo que no muchos, a pensar más allá del exterior. 

“Yo solía pensar que era la persona mas extraña en el mundo, pero luego pensé, hay mucha gente así en el mundo, tiene que haber alguien como yo, que se sienta bizarra y dañada de la misma forma en que yo me siento. Me la imagino, e imagino que ella también debe estar por ahí pensando en mi. Bueno, yo espero que si tu estas por ahí y lees esto sepas que, si, es verdad, yo estoy aquí, soy tan extraña como tu.”

Frida Kahlo.

Y el interior de la naturaleza humana que muchos relacionan con carnes y fluidos, al tener una capacidad introspectiva de la cual carecen en demasía el resto de los animales, puede custodiar una infinita cantidad de elementos que componen las mejores piezas surrealistas. 

Buen gusto para limitar ciertos comportamientos urbanos y otras cosas/gráficamente adorables. 

Taken at Slovenska Cesta, Ljubljana - Slovenia

Everlasting Moments Criterion booklet layout by Sam’s Myth on Flickr.

One of the most beautiful scenes I’ve ever seen.

I do not regret, but I am better away. 

Illustration by Paulina Echeverri

Un hito en la cultura japonesa de esta época fue la Historia de Genji de Murasaki Shikibu, que plasmó un nuevo concepto estético denominado mono-no-aware –término introducido por Motōri Norinaga–, que transmite un sentimiento de melancolía, de tristeza contemplativa derivada de la transitoriedad de las cosas, de la belleza efímera, que dura un instante y perdura en el recuerdo.  

Es un estado de recreación derivado de la fugacidad de las cosas y de una agridulce tristeza a su paso, equivalente en cierta medida al pathos griego y al término virgiliano lacrimae rerum («lágrimas de las cosas»). En palabras de Kikayama Keita: «es el sentimiento profundo que nos embarga al contemplar una hermosa mañana de primavera, y también la tristeza que nos sobrecoge al mirar un atardecer otoñal. Pero, ante todo, es un sentimiento de delicada melancolía que puede derivar en una profunda tristeza al sentir hondamente la belleza caduca de todos los seres de la naturaleza».

Texto extraído de Wikipedia. 

Foto: Paulina Echeverri.

Desde muy temprano empecé a sospechar que esa tarea que tan importante parece, como es el “conócete a ti mismo”, es una simple artimaña de una camarilla de sacerdotes, que no intentan sino engañar al hombre para que se aleje de toda actividad en el mundo exterior que le circunda, distraerle mediante exigencias imposibles de cumplir; se han propuesto arrastrarlo a una falsa contemplación interior. El hombre solamente llega a conocerse en cuanto conoce el mundo, ese mundo que solamente llegará a conocer en sí mismo, tal como solamente llegará a conocerse a sí mismo en él.

Goethe.

Fotografía: Paulina Echeverri.